王佳冬中文博客

好久没发读书笔记了，把最近读的这本《自卑与超越》发出来吧，虽然是一本没有营养的心灵鸡汤，哈哈。

总体感受：心灵鸡汤

先说翻译问题，全书翻译得有点晦涩，原书名字叫《What Life Could Mean to You》，白话翻译过来就是生命对你意味着什么，全书更多的是探讨人生的意义和活法，不知道中文为啥要翻译成“自卑与超越”呢？这只是前三章的内容。词汇翻译也有问题，比如“生活样式”这样的翻译是否精确？我去查了一下，翻译者曹晚红，没有心理学背景。翻译也是门艺术，每个领域都有自己的专业术语，交给这个领域的人来翻译会更好。

再说阿德勒的个体心理学，我认为个体心理学的精髓就是，早期社会经验对个体成长的绝对影响力。就跟中国人常说的“3岁看到老”差不多道理，这个说法令人感到有点残酷。阿德勒的理论由几个基本概念组成，没有构建一个完整的系统，缺乏足够的说服力。然后，在阿德勒的理论中经常可以看到对弗洛伊德的《梦的解析》的批判，为了反对而反对。

回到书籍本身。阿德勒认为，由于身体缺陷、娇纵、被忽略而引起的自卑，有可能会摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神异常。而后面也给了怎么去超越自卑的方式——通过奉献、对别人发生兴趣和互助合作。这些方式听起来真的老掉牙，有点心灵鸡汤，用那句流行的话说就是：听过了这么多道理，依旧过不好这一生。

不过话说回来，作为一本流传至今的书籍，存在即合理，在当年写出这样的理论已经不容易，不能以现代的眼光去看待这本书中的理论，放在当时的环境中的话，这样的理论已经很先进了。就比如米开朗基罗雕塑作品：大卫，按照现代人看来没什么了不起的，很容易就能做出来，但是放在当时，文艺复兴时期的艺术家们为了雕刻出精细的肌肉纹理，去解刨尸体，这个过程本身为人类医学做出了贡献。

逐张总结和金句

一、生活的意义
总结：生活的意义在于合作。
金句：
对于个体的人来说，生活中的每一个问题几乎都可以归纳于职业、社会和性这三个主要问题之下。
人类生活在“意义”之中。生活的意义因人而异，也正因为如此，生活的意义多得不可胜数。
被娇纵，被忽视——最容易使人将错误的意义赋予生活。从这些情境中出来的儿童几乎都需要帮助以修正他们对待问题的方法。

二、心灵与肉体
总结：行为是“生活意义”的外在表现形式，失败者的特点是合作能力低。
金句：
心灵如何支配着肉体——它为肉体订下了动作的目标。肉体和心灵像是不可分割的整体的两部分，彼此互助合作。
个人的感情能在很大程度上控制着肉体，可是它们却不受制于肉体，个人的感情主要是由个人的目标和他的生活方式决定的。
一个人的举动可以显示出他身体器官所受过的训练，和他如何运用它们以选择他要接受的印象。一个人的举动是永远受制于意义的。
生活方式和与其对应的情绪倾向，会不停地对身体发展施加影响。
迄今为止，我们所拥有的了解心理差异的最好方法，就是观察其合作能力的高低。

三、自卑感和优越感
总结：自卑感与优越感是一体两面的，由于自卑会使人焦虑，因此，人会自动寻找优越感来代偿自卑带来的负面情绪。
金句：
消化不良的孩子可能以为他所面临的问题，主要是营养问题。他的兴趣可能转向食物，因为他觉得这样做能改变他的身体状况。结果他可能变成专门的厨师或营养学家。
当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑情绪。
自卑感本身并不是变态的，它们是人类地位之所以增进的原因。
没有学会如何了解儿童的人，是不可能了解成人的。
在人类的分工中，有许多可供安置不同具体目标的空间存在。我们说过，每种目标都可能含有少许的错误在里头，而我们也总能找出某些东西来吹毛求疵。

四、早期的记忆
总结：早期的记忆非常重要，这些记忆对现在及将来生活都有影响。
金句：
在所有的心灵现象中，最能显露其中秘密的，是个人的记忆。一个人的记忆是他随身携带的，能使他想起自己本身的各种限度和环境的意义的载体。记忆绝不是偶然的，个人从他接受的、多得不可计数的印象中选出来记忆的，肯定是那些他觉得对他的处境极具重要性的事件。

五、梦
总结：梦对现实问题的解决方式，其重要性被高估了。
金句：
弗洛伊德的解释已经把梦带出了科学的范围之外。
只有在还没想出我们所面临问题的解决方法时，只有即使在睡眠中现实也不断压迫着我们，并向我们提出种种难题时，我们才会做梦。梦的工作就是应付我们面临的难题，并提供解决之道。
梦的目的是欺骗我们自己，并使我们自我陶醉。

六、家庭的影响
总结：父母对家庭的影响以及一家如果有多个孩子，孩子彼此互相的影响，这些都会塑造孩子将来社会生活中的角色雏形。
金句：
每当我研究成人的时候，我总会发现：他们在儿童早期留下的印象是永远不可磨灭的。在家庭中的地位在生活样式上留下了无法拭去的印记。
当一个母亲没有设法扩展自己的孩子和别人的联系，并教导他和环境中的其他人平等合作时，她却犯了严重的错误。
作为父亲，他必须证明他自己对妻子、对儿子，以及对社会都是一个好伙伴。他必须以良好的方式应付生活的三个问题——职业、友谊和爱情。
如果在家庭中没有权威的存在，那么其中必定会有真正的合作。

七、学校的影响
总结：正确的培养方式是重兴趣而轻天赋，培养学生的合作能力。
金句：
孩子在家庭生活中所造成的错误是会持续下去，还是会被纠正过来，完全是掌握在教师手上。教师像母亲一样，是人类未来的保证，他对社会的贡献是无法估量的。
在被宠坏的孩子开始学校生活的第一天里，我们便能看出其社会感觉的限制。
正如家庭应该团结一致，每个成员都是团体中平等的一分子一样，班级里的同学也应该如此。
同样的身体缺陷，可能被作为更大努力和求取更高成就的刺激，也可能被当作是注定要妨害发展的一种阻碍。
儿童时期的错误和成年后的失败是一脉相通的。

八、青春期
总结：青春期没有想象的那么重要，如果以合作的视角看，青春期是个机会，而不是威胁。
金句：
在青春期，除了社会情况会要求孩子们在生活样式方面作一些新的适应之外，其他的现象对他们并不会有所影响。
对每个孩子而言，青春期中最重要的一件事情就是他必须证明他已经不再是个孩子了。
青春期的所有危险，都是由于对生活的三个问题缺乏适当的训练和准备所造成的。
有许多青春期的失败者在小时候都是被宠坏的孩子。
有些女孩子觉得自己在家中不受欣赏，便开始和男人发生性关系，这不仅是要证明她们已经长大了，而且还因为她们希望用这种方法来获得一种能够被欣赏和被注意的地位。
在青春期，男孩子和女孩子都会过分重视性关系，并加以渲染。他们希望证明他们已经长大了，结果却矫枉过正。

九、犯罪及其预防
总结：犯罪就是“缺乏社会兴趣而又未学会合作之道的个人，在追求着虚假的个人优越感”。防范犯罪的最佳方法就是适当程度的合作，假如我们能够训练孩子，使他们具有适当的合作能力，就会有效果。
金句：
假如我们能够训练我们的孩子，使之具有适当的合作能力，假如我们能发展他们对别人的兴趣，那么犯罪的数量便会大为减少，而其效果也是指日可待的。
人类彼此之间的差异其实并没有这么明显。
个人典型的生活样式是很早就会建立起来，在四五岁的年纪，我们已经可以看出其主要轮廓。
在我们的一生中，除了社会问题外便没有其他问题，而这些问题是在只有我们对别人感兴趣时才能获得解决的。
我们必须教给罪犯合作之道，只在感化院里鞭打他们是没有什么用的。
对于缺乏合作精神的孩子，在上学第一天我们就能够从他的行为中看出缺点。
我们唯一的补救方法就是找出罪犯在儿童时期所遭受到的对合作的妨碍。
防范犯罪的最佳方法就是适当程度的合作。只要这一点未被认清，我们就无法期望能避免犯罪的悲剧。
由于家庭无法教给孩子应付日后生活中所有问题的方法，人类才设立了学校，以作为家庭的延伸。我们为什么不利用学校来增强人们的社交能力和合作能力，使大家对人类的幸福更感兴趣呢？

10-12章职业、人与其同伴、爱情与婚姻总结：“我们对于一个人的所有要求，以及我们能够给他的最高荣誉，就是他必须身为良好的工作者，所有其他人的朋友，以及爱情与婚姻中的真正伴侣。”

十、职业
金句：
每一个了解合作重要性的人，都应该努力消除失业的现象，使每个愿意工作的人都有工作可做。
束缚人类的三条系带构成了人类的三个问题，这三个问题是不能分开来解决的，要解决任何一个问题都仰赖于其余两个问题的顺利解决。第一个就是职业问题，第二个是与他人相处及合作问题，第三个是两性关系问题。
以尽母亲天职而对人类生活有所贡献的妇女，也像其他人一样，在人类的分工制度中占有崇高的地位。如果她对其子女的生命抱有浓厚的兴趣，并努力要使其成为健全的公民，如果她致力于扩展他们的兴趣，并教之以合作之道，那么她对人类的贡献更是无法估计的。
对职业问题合乎逻辑的解答，和常识符合一致的解答，就是我们必须工作、合作和奉献。
天才是人类中最善于合作的人，这应该是没有什么问题的。他们努力奋斗，使得后世能分享其余荫。
只对赚钱有兴趣的人必定会和合作之途背道而驰。

十一、人及其同伴
金句：
人类最古老的努力之一，是和其同类缔结交谊。我们的种族是由于我们对我们的同类有兴趣才日渐进步的。
婚姻并不是私人的事情，而是全体人类在心灵上和精神上都必须参与的共同事务。因此，在每一桩婚姻中，每一个人都应当乐于合作。
在生活中会遭遇最大困难，并做出损人利己之事的人，就是对其同胞不感兴趣的人。
我们无法认同的是只问收获、不事耕耘、只追求个人利益的人生观。
如果每个人都以正确的途径担负起他的工作，他在改进世界的事业中便已经尽到了自己的责任。
我们对于一个“人”的所有要求，以及我们能够给他的最高荣誉，就是他必须身为良好的工作者，所有其他人的朋友，和爱情与婚姻中的真正伴侣。一言以蔽之，他必须证明他是人类的一个良好的同伴。

十二、爱情与婚姻
金句：
爱情，以及其结果的婚姻，都是对异性伴侣最亲密的奉献，它表现在心心相印、身体的吸引，以及生儿育女的共同愿望中。我们很容易看出，爱情和婚姻都是合作的一面，这种合作不仅是为了两个人的幸福，而且也是为了人类的利益。
我们生活在地球表面上，我们必须和别人发生联系，人类有男女两种性别。
要完全解决这种两个人的合作问题，每一个配偶都应该关心对方更甚于关心自己。这是爱情和婚姻成功的唯一基础。
美好的婚姻是我们养育人类未来一代的最好方法，婚姻其实是一项工作，它有它自己的规则和律法，我们不能只选用其中一部分，规避其他部分，而又不损及地球上的永恒定律——合作。
婚姻是我们所知道的、养育人类未来一代的最佳方法，所有人类的婚姻都应该记住这一点。
只有一夫一妻制才能使个人在爱情和婚姻中获得最高和最完美的发展。

不敢苟同的观点

不同意：在爱情和婚姻的问题中，我们发现，最能够关心人类利益的人，都是最盼望要生育儿女的人，而在潜意识中对同类不感兴趣的人，都会拒绝接受子女的负担。（总结观点：人类需要繁衍生息，有意义的人生就不能回避婚姻和生育。）

这个观点不敢苟同。不结婚生子的人生就没有意义了吗？没有人可以去定义意义，意义的意义又是什么？