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王佳冬中文博客

2015雨季行走南国:峨眉&乐山

by on Jun 03 , 2015 , under 旅行摄影 , 194 views , 2 Comments , 网址太长?

这是每年都要来成都的节奏啊,去年、今年、明年!这次来成都顺便把峨眉、乐山、都江堰都走了,还时隔六年重返了川西的甘孜州和阿坝州。虽然正值四川雨季,但行走在南国的感觉还是棒棒哒。

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众所周知,峨眉天下秀,峨眉山是佛教名山,乃普贤道场,虽然距离成都还是挺近的,但直到这次才真正地登上峨眉山。(点击图片可放大)

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峨眉山,震旦第一山。

 

金顶

峨眉金顶,海拔3079米,金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,为峨眉精华所在。

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金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤菩萨像组成。

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金像通高48米,象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中,台座高6米,长宽各27米,四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。

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金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿,唐、宋时改为光相寺,明洪武时宝昙和尚重修,为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。

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好在金顶天气非常好,据说峨眉山一年中有200多天都在下雨,那看来运气还不错,赶上晴天了。

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金顶最高处,有一座稀有珍品,称作“金顶铜殿”,为明万历三十年(1602年)妙峰禅师请西蜀藩王潞安捐造的。

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如今的金顶是90年代重修的。

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峨眉金顶。

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峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻,海拔3079米,这里山高云低,景色壮丽,游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光。

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虽然没有波澜壮阔的云海,但还是很壮观。

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近的山,远的山,层层叠叠。

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站的高,看的远。

 

万年寺

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万年寺,四川峨嵋山历史最悠久的古刹之一,据说是全峨眉山最灵验的寺庙。

 

清音阁

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清音阁,只有一个殿堂,阁前有“接王亭”;清音阁虽小,但地势险要,居高临下,气势逼人,山环水绕,景色优美。

 

一线天

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峨眉山一线天,又名白云峡,从清音阁至一线天,沿着黑龙江西行上山,山径在江两岸迂回曲折;行至“山重水复疑无路”的极深处,有一峡谷,名白云峡,峡外开阔明朗,峡内险壮清凉,峡内外温差较大,感受强烈。

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进入峡谷昂首望去,两面险崖绝壁,斜插云空,透过疏藤密蔓、枝梢叶尖,露出蓝天一线,高200余米,宽约6米,最窄处仅3米,只容两人侧身而过。

 

山涧溪流

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有山就有水,峨眉也不例外,比起雪山里冰冷的流水,这里的水很温柔。

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峨眉天下秀。

 

峨眉灵猴

峨眉山灵猴是峨眉山的精灵,嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性,见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐,给游人带来许多乐趣,成为峨眉山的一道活景观。

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与群猴玩耍,给猴子喂食,观赏其千姿百态,了解其生活习性,跟它们亲密接触。

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峨眉山生态猴区位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间。

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这是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴,共300多只。

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猴子是可爱的,但峨眉山的猴子太过厉害,以至于每天都有人受伤。

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为什么受伤呢?猴子会来抢东西,吃的、玩的,甚至是手机、相机。

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峨眉山的猴子也是肥的,天天吃这吃那,想不肥都难啊。

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我建议大家还是跟猴子保持一点距离,小心过来抓伤你!

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猴区还有意外险,5块钱一个人,哈哈,笑死我了。

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猴子的确是峨眉的主角,海内外媒体都有报道。

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按照达尔文的进化论,优胜劣汰是峨眉山野生猴的一种生存规律。在同一区域的猴子之间也常常会为了吃的东西而打架。但是一见到自己的首领来了,便只能拱手相让,能够做上猴王是一件非常不容易的事。

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峨眉山的猴子还非常具有灵性,比如:那些母猴在冬季的时候,就是它们怀孕的季节,需要大量的食物,因而其他的猴子就会猴王的带领下比平时更为频繁的出来活动,向游人觅食,以满足怀孕母猴的营养需求。

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早在一千多年前,峨眉山的猴子就与人结下了亲密的关系。山中早有“青猿洗钵”“白猿献果”等富有情趣的美丽传说,相传峨眉山高僧茂真和尚和药仙孙思邈经常在一起下棋,全靠一只青猴传书捎信,约定下棋时间,这就是“青猿洗钵”的故事。

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峨眉山因为有近2000年的佛教发展史,寺庙原来多达100余座。这些具有灵性的峨眉山猴,常常偷偷溜进庙中,趁僧人不注意的时候偷吃供果,其实啊,僧人慈悲为怀,对它们小偷小摸的行为,视而不见,专注打坐念经,久而久之,这些猴也学会了僧人盘腿打坐的模样。

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峨眉山的猴子因为是沾仙山之灵气,与人相近,与人相通,所以被称为“灵猴”,假如没有峨眉灵猴,峨眉山的山水似乎就缺乏一点灵气,峨眉山的宗教文化似乎就缺少一点神气,有了峨眉灵猴,峨眉山就与其他名山更为不同了。

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五颜六色的峨眉灵猴,哈哈。

 

乐山大佛

在去峨眉山的路上,还顺道看了一下乐山大佛,其实乐山大佛本名叫嘉州凌云寺大弥勒石像,因为大佛所在的山叫凌云山。

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大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

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乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成临江危坐。

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古代的乐山三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。

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乐山大佛是一尊弥勒佛,凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。

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相信大家都对乐山大佛不会陌生,嘿嘿。

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这是乐山大佛的栈道,黑压压的都是人,真心挤啊,这栈道最窄的地方只能通过一个人。

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据说只能在大佛的右侧才能俯拍大佛。

 

古蜀

在乐山到峨眉山的路上参观了古蜀嘉州,拍了一点模型。

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古蜀,是在四川盆地长期存在的古国,曾有多个朝代,不同时期发展出的文化包括宝墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二桥文化,后于前316年被秦国所灭。

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嘉州即今四川省乐山市,位于四川盆地西南部,北距省会成都一百二十余公里。乐山城坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处。

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古蜀嘉州,当时的一些景象还原。

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古蜀是先秦时期一个不同于中原夏商文化的古国。尽管有巴蜀图语这样的疑似文字,但是基本没有破译。

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“蜀”字最早发现于商代的甲骨文中,据记载周武王伐商纣的牧野之战时,蜀人曾经相助。

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古代蜀人先祖为蜀山氏,有观点认为:蜀山氏与蚕丛氏是从岷江上游兴起的,是古代羌人的一个分支。

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四川西北部茂县的营盘山遗址年代约在前3500年到前3000年。出现了大型的中心聚落,密集的房屋基址及多座人祭坑。

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古蜀文明主要遗址有三星堆遗址,其位于四川广汉。

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三星堆文物的风格与同时期中原一带的文化迥然不同,同时文物的精美也表明古代蜀人达到了相当发达的文明程度。

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雕刻艺术。

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有学者研究古蜀国的地中意识,认为先秦华夏族文献中所谓“建木”就是古蜀国地中位置的标志。

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所谓“都广”指的是古蜀国的明堂建筑。地中标志是与古蜀国的明堂位置相关的。

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这些好像是用乌木做的。

 

峨眉乐山是四川旅游当中的常规游,也是文化之旅、佛教之旅,对我而言,到此一游即可。

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